
This is a book on the history of Bangladesh in five parts covering the period from pre-historic times of Indian civilisation to 1975. In Pundravardan the known history of Bangladesh began about 700 years later. Maurya and Gupta dynasties held their sway here. Raja Shashanka (AD 606-637) and then the Palas of Bengal (750-1155) had a glorious time. The Muslims from the north under the Ghuri, Qutub, Khilji and Tugluq dynasties ruled Bengal from 1204 and then there were independent Sultans followed by the Mughals from 1576.
This ethnography seeks to understand the connections between livelihoods, risk, capital and migration by using a framework which considers not only economic implications but more importantly, the social and cultural underpinnings of the phenomena under study. Drawing on the lived experiences, ideas, beliefs and attitude of men and women from two migration-intensive villages in Comilla, Bangladesh, the study attempts to explore the causal links between lack of security in people’s lives and livelihoods and overseas labour migration.
বইটি বাংলাদেশের রাজনীতির উপর ইংরেজিতে লেখকের রচিত ৬ষ্ঠ বই Bangladesh: A study of the Democratic regimes এর বঙ্গানুবাদ। বইটিতে ১৯৯১ সাল থেকে ২০০৬ সাল আবধি সংবিধান সংশোধন ও আইন সংস্কারের প্রসঙ্গসহ বিভিন্ন গুরুপ্তপূর্ন বিষয় আলোচিত হয়েছে যেগুলি বাংলাদেশের রাজনৈতিক প্রক্রিয়ায় উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছে। ওই ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াকে জানতে ও বুঝতে সাহায্য করার জন্য লেখক এখানে অত্যন্ত গভীর ও নির্ভুলভাবে রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বিকেন্দ্রীকরণ ও প্রশাসনের রাজনীতিকরণের বিষয়গুলো বিশেষভাবে তুলে ধরেছেন। তিনি দেখিয়েছেন, বেশ কিছু পরিবর্তন যেমন উপকারী তেমনি কিছু অত্যন্ত বিতর্কি
শেখ মুজিবুর রহমানের লেখা চারটি খাতা ২০০৪ সালে আকস্মিকভাবে তাঁর কন্যা শেখ হাসিনার হস্তগত হয়। খাতাগুলি অতি পুরানো, পাতাগুলি জীর্ণপ্রায় এবং লেখা প্রায়শ অস্পষ্ট। মূল্যবান সেই খাতাগুলি পাঠ করে জানা গেল এটি বঙ্গবন্ধুর অসমাপ্ত আত্মজীবনী, যা তিনি ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে অন্তরীণ অবস্থায় লেখা শুরু করেছিলেন, কিন্তু শেষ করতে পারেননি। জেল-জুলুম, নিগ্রহ-নিপীড়ন যাঁকে সদা তাড়া করে ফিরেছে, রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে উৎসর্গীকৃত-প্রাণ, সদাব্যস্ত বঙ্গবন্ধু যে আত্মজীবনী লেখায় হাত দিয়েছিলেন এবং কিছুটা ল
Blame is about Laila and to some extent about Gita, from the ages of 13 in 1965 to 19 in 1971, when they are disowned by their families for having been raped during the liberation war. The place is East Pakistan ‒ now known as Bangladesh. Apart from following Laila and Gita, the book also depicts the tensions between Muslims and Hindus, Pakistan and India, Urdu and Bengali, males and females; it crosses cultures and speaks of friendship, betrayal, sacrifice, love and shame...
This volume brings together for the first time the best examples of English writing by Najmuddin Hashim (1925-1999) journalist, diplomat, and “man of letters”.
The characters of Nasreen Jahan’s stories are social misfits and discards, people who rarely attract attention because they are not charming or sophisticated, people whose stories are rarely told. Thus an old man rises from his grave to hunt down his wife’s killer; a cripple, mocked by everyone, tries to prove his virility; a cattle thief finds himself in rivalry with vultures.
সেই আঠারো জোয়ার-ভাটার দেশ, যেখানে তিনটি নদী এসে মিশেছে, বঙ্গোপসাগরের কাছে ম্যানগ্রোভ বনের গভীরে হাজার হাজার লক্ষ লক্ষ কোটি কোটি মৌমাছি বাস করতো। এই মৌমাছিদের আবার পরিচালনা করতো একজন দেবী মৌমাছি।
এই মৌমাছিরা মৌচাক ভরে রাখতো ঘন সোনালী মধুতে, যাকে কেউ কেউ বলতো তরল আলো - যা গাছের গা থেকে সূর্যের মিষ্টি ফোঁটার মত বেয়ে নামতো। সকল জীবজন্ত এবং পাখি এই মধু ভালোবাসতো, কিন্তু সবার চেয়ে বেশি মধু ভালবাসতো যে ছেলেটি, তার মাথায় খাড়া খাড়া চুল, আর তার নাম শনু ।
Epistemology or sources of knowledge has always been problematic and contentious. This is not only with reference to the issue of hegemony, when the empowered tends to impose its ‘knowledge’ on the disempowered but also with reference to the political contamination of disciplinary quests and treatment of space, which often tends to distort knowledge itself.